道教徒为何宜勤于诵经？

道教徒为何宜勤于诵经？
1.唱诵诸神、真仙宝诰，以表崇道敬神的虔诚之心；

2.诵经可以获得神明的加持和亡魂的拥护。《经序》有言：“经之为经，是前圣之心宗；咒之为咒，乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验。”我们通过口诵心念，将经文的内容——祖师的心宗和妙法，结合自己的心念，发送到虚空天界，久而久之，我们的心就会与天界神明自由沟通交流，并为我们的肉体带回神明的灵感。

我们修道讲究结三缘，诵经不仅可以与神明沟通还可以结鬼缘。在我们诵晚功经或超度经时，那些与我们有缘的亡魂，闻经听法后就会正确运用自己本性的智慧之光出离无明黑暗，那些难以托生他方的有缘鬼魂明悟我们念诵的经文之后也会回心向善，从而暗中帮助我们以表感恩。有了神明的加持和亡魂的拥护，我们的业障就不难消除，我们在修道的路上就会少走许多弯路。

3、诵经还是弘道度人的有效方法。诵经不仅仅是“课自己之功”、“修自身之道”，还是阐教弘道，传承法脉的必由之径。经云：“非科教，不能弘扬大道。”

4、通过诵经，以求开悟经义，保养元和，合助道力。是故，道教诵经有—定的礼仪和严格的规定。如上殿诵经以钟、鼓为号；开经前，焚香礼拜；要求道士斋戒身心，道装整洁，同声应和，不得交头接耳，思念不专。通过不断地口诵耳听，能够使持诵者从感性、直觉上去认识、体悟历代祖师们的深妙智慧，自然会加深对经典内在理解，进而开启自己的智慧。《心印经》云：“诵持万遍，妙理自明。”这是一个渐进、长期的过程，其使我们逐渐接通先天的真常之本性。

5、按时诵经也是一种修道方式，具有洁净和健康身心的作用。陆修静②祖师说：“身为杀盗淫动，故役之以礼拜；口有恶言，绮妄两舌，故课之以诵经；心有贪欲嗔恚之念，故使之以思神。”我们在诵经前要求“诚心定气，叩齿演音”，念诵时要气沉丹田，先存神吸气然后再呼气，这种周而复始的动作在保持上呼吸道畅通的同时还能够不断增强肺功能，演音诵唱还会引起胸腔震颤，那种震颤可以使脏腑得到按摩，具有激活脏腑潜能和培养元气的作用，从而产生延年益寿之功效。

我们每天按时诵经的虔诚以及经文中的内容都会对庙里的香客产生一定的影响，当机缘成熟，那些有慧根的香客就会闻经起信，学习道教文化，从道教文化中汲取精神食粮，或皈依玄门而成为道教信徒，从而获得身心的解脱。可见，诵经也是“仙道贵生，无量度人”道教义理的体现。当然，诵经的功用远远不只这些，自南北朝以来，道教一直保持着在弘道中修道、在修道中弘道的诵经传统，近两千年的历史也足以证明诵经的无比好处和无量功德