幸福人生:达真堪布的财富言教……

一、发财的窍诀:布施得越多,财富就会越多

很多学佛人有这样的顾虑:想通过布施积累福报,但又怕布施后失去了财富。其实不会的。佛讲布施是财富的因,布施得越多,财富越多。不可能因为做了布施,就变成了穷人。历史上没有这样的记载。

我们可以利用财富做善事、做功德,上供下施,帮佛、帮上师弘法利生,帮助众生从暂时的困境中获得解脱。

我们拥有的财富,既可以用来帮助他人,也可以都用于自己。但是在享受福报的同时要积累福报,这点很重要。否则,只顾享受,拼命地吃喝玩乐,你的福报就像一桶水,如果总是用,拼命地往外拿,也不往里加,这桶水很快就会干涸的。

福报穷尽了,有的人破产了,一夜之间变得一无所有;有的人之前是领导,地位显赫、前呼后拥,突然出事了,锒铛入狱成了阶下囚,连人身自由都失去了,更不要说别的了;有的人本来春风得意、事业辉煌,但一下子得了绝症,健康、财富、事业都被医院“拿”走了,都没有了;还有的人贪,本想赚更多的钱,但财富都被别人骗走了,一下子变成了穷人……这样的事情数不胜数,这都是福报用尽的结果。

我们不能让自己变成财富的奴隶,而应该让财富变成自己的奴隶,让它成办自他暂时与究竟的利益。若是有这个福报,可以让自己过得好一点,生活得好一点,因为这是自己修来的;剩下的可以拿来做布施、做善事、帮助他人,这样拥有财富就有意义了。若是既不舍得自己花,也不舍得给别人用,你拥有的财产、财富就变成了遗产;这不是福报,而是负担。有多大福报就享受多大的福报,在享受福报的同时还可以积累福报。这样,我们的福报是无穷尽的。

二、开启财富宝藏的正确模式:让心先“富”起来

世间的财富、名利是福还是祸,看自己的心态。对很多人来说,这些都是祸,因为他们没有从中得到轻松自在,反而弄得身心俱疲;表面上看很富足,但实际上没有得到这些福报。追求世间法并没有错,但是我们的心态与方法是错误的。

财富是福还是祸,并不是财富本身决定的。比如,有些动物长了一身漂亮的毛皮,虽然可以抵御严寒,但也因此成为被猎杀的对象。如果没有正确的心态与方法,财富反而会成为负担。要身富,就要先打开心量,物质财富与精神富足要同步。

三、拥有财富的正确模式:随缘安住

上师说:

作为一个修行人,不能贪图他人的财物,尤其是不能贪图富人的财物。有的人看他人住别墅,自己也想住;看他人开宝马,自己也想开。富人拥有很多财物受用,那是他自己修来的福报,我们应该随喜,不应该嫉妒。自己也欲求这种生活方式,这是不如法的。

世上有富裕的人,也有贫穷的人,这很难平衡。因为缘起就是这样,万法就是这样——有高低、有好坏、有善恶。这个问题谁也解决不了,佛也解决不了,因为这是众生的业力。每个人都有业,有共业也有个业。我们都投生为人,都转生到中土,这是我们共同的业,也是共同的福报。但是生于中土的人,也有各自不同的福报,感受着不同的业果,过着不同的生活。各了各的缘分,各过各的日子,各尽各的责任,这是做人的标准,也是一个修行人应有的状态。

有的人非常有钱,但却非常吝啬,舍不得吃,舍不得穿,舍不得花,非要过贫穷的日子,这也是错误的。既然有这个缘分与福报,不应该吝啬,一切随缘,该了的要了。若是没有这个缘分与福报,也不要强求,不要给自己增加压力和烦恼。过平平淡淡的日子,也很好啊!人的一生,快乐不是在房子上,也不是在车子上。难道买一套房子,买一台车就幸福了?就解脱了?就可以解决所有的问题了?不是这样的。

人一生的快乐与解脱,与物质没有直接的关系。从世间的角度来讲,若是有很多的财富,肯定也会带来很多的烦恼与痛苦。从出世间的角度来讲,若是太富有了,也会变成修行的障碍。现在很多人都想:“为了上师三宝的事业,我得抓紧赚钱啊!我得买彩票啊!我要中奖啊!中了500万,我拿400万来做上师三宝的事业……”如果钱真的到手了,那时肯定做不到。虽然你现在发心挺好,但是因为你对钱的贪着还没有断除,等钱真到手时就舍不得了。

若是没有真正看破、放下,修行上没有取得殊胜的成就,没有一定的定力,这些财富不能给我们带来真正的快乐和幸福,只会带来烦恼与痛苦。如果你开悟证悟了、看破放下了,对你来说黄金与牛粪等同,手掌与虚空等同,那时一切都是无碍的。而之前财富是一种障碍,而且是最大的障碍。

作为一个修行人,有多大的福报就享受多大的福报,差不多就行了!佛讲一切都是因缘果报,没有无缘无故的,所以没有什么可自卑的,也没有什么可骄傲的。有钱没钱一样,心态平等,这才是真正的解脱。

——达真堪布

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