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原作者：南怀瑾先生（本文略有删减）宝瓶气之所以有迅速切实的疗效，原因在于它能在四、五天内迅速提升、加强吾人之肺功能。肺功能提升的结果是，吾人全身之红血球可以吸收到更多的氧气，以供应全身细胞的需要。全身

宇宙的精华本来跟人体是相沟通的，这个意气自然可以作用。在佛家来讲，释迦牟尼佛把这些方法都说了，可是一般人读经就读不懂。佛法的采日月精华的方法，还用不着跑去看太阳、月亮，你坐在房间、坐在地下室、坐在铁笼

中医养生学认为养生之要诀当以睡眠居先，睡补是补足肾精阳气的第一大补药，比吃人参、燕窝、大补药的效果还好。因此，肾虚的人要想身体快速恢复健康，第一条也是最重要的一条就是以正确的睡姿在黄金睡眠时间段内快速

《準提法修持要領開示》南公怀瑾先生 著述1979年底2月底 节选学准提法，首先要看《显密圆通成佛心要》。唐朝道大师着，他真是了不起，把佛法的精要，显密两方面的修持内容都包括进去了，前面讲修显教，只要专

这一次禅修，本来是十方丛林书院同学们自动发心的寒假静修，社会一般人士要求参加，也不准随便进出，一切应遵守禅堂规定。“大磬”打三声，集体进入禅堂，在自己的位置坐好；再敲“木鱼”三声以后止静。“引磬”三声

真正的打坐叫宴坐，不依身，不依心，不能得定不能证得的第一个困难，就是不能远离身心的作用。远离身心是初步的佛法。所谓性空，以成唯识的道理，第六意识的念空，才能证得。以菩提道的次第来讲，这个时候是证入空性

一阴一阳虽然是有正有反，但是调和正反的，一阴一阳要达到调和、均衡，便得了道，善的作用是完成均衡一阴一阳的。至善是没有善，也没有恶。有一个善的存在，就有一个恶的存在，善过了头就变成恶了。这个宇宙间相对的

有中和就有分化，这个均衡的存在，就是“一阴一阳之谓道”。阴极阳生，阳极阴生，这个道不是讲本体之道，是讲用。宇宙万有一切的象，它的用都是两个相对的力量而产生。因为阴极阳生，阳极阴生，是必然之道。不管现象

有些人初学时观不起来，不要乱想，意识上知道即可，如乱想会神经错乱。其实观想很简单，比如说我提到你住的家，你一想到家，家中的样子就会起来，一提起就有，观想原就是这么简单。如果你硬去想，那是妄想，不是观想

《习禅录影》 那什么叫做观呢？就是想一个办法，把自己的心念集中在一点上。《观无量寿经》第一个观－－日轮观。出家的朋友要注意哦！不但净土宗第一个要你修日轮观，如果，正式出家守戒，不修日轮观入睡，是犯戒的